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A relação entre o Imperium e o Papado na perspectiva de Dante Alighieri
(2023-04-17) Lira, Weslley Félix Santos de; Leite, Bruno Martins Boto; http://lattes.cnpq.br/3005775363936476; http://lattes.cnpq.br/6535310706486385
Este trabalho busca compreender a relação entre a Igreja e o Estado na teoria do Estado de Dante Alighieri, principalmente através do seu livro De Monarchia. Este autor está inserido em um contexto de transição do período medieval para o período moderno. Diante deste contexto viu-se que o objetivo de Dante foi o de legitimar a dominação mundial de uma monarquia universal que se identifica ao Império Romano Germânico, restringindo o poder papal ao âmbito meramente espiritual, e sujeitando todos os outros príncipes, de todas as etnias e crenças, ao Imperium. Para ele, ambos os poderes foram concedidos por Deus, e possuem objetivos distintos, em que o espiritual visa à felicidade eterna e o temporal (o Imperador) visa à felicidade terrena. Tudo isto se dá sobre um contexto intelectual de base agostiniana, que defendia a supremacia papal, identificada com a potestas directa. Dante, no entanto, se utiliza de Aristóteles e da filosofia tomista, dentre outros, para buscar novos caminhos para legitimar a independência do Imperador nas questões temporais, se assemelhando ao que seria depois a potestas indirecta. Para a obtenção de tais resultados foi feita uma análise historiográfica do tema, do autor e de sua época, assim como uma análise de obras de Dante Alighieri que esboçavam seu pensamento, sendo essas, principalmente o De Monarchia, mas também a Divina Comédia, nos seus livros Inferno e Purgatório.
Congregação do Oratório de São Felipe Néri no mundo português: historiografia, espiritualidade e organização Século XVIII
(2021-07-14) Nascimento, Leonardo Junior do; Leite, Bruno Martins Boto; http://lattes.cnpq.br/3005775363936476; http://lattes.cnpq.br/9822989545606458
Nascida das transformações preconizadas pela reforma católica, a Congregação do Oratório de São Felipe Néri constitui-se como comunidade de padres seculares que viviam exercendo o ofício sacerdotal, atuando na sociedade através da missão, pregação e confissão além de promover os exercícios espirituais e a assistência aos pobres. A expansão da Congregação se deu, sobretudo entre os séculos XVII e XVIII, fazendo sentir em Portugal, sob a ação pastoral do padre açoriano Bartolomeu do Quental a criação de um núcleo semelhante ao que Felipe Néri havia criado em Roma. É a partir de Portugal, que os oratorianos se estabeleceram na América-lusa, desenvolvendo uma grande atividade missionária junto ao gentio no sertão da Capitania de Pernambuco. Atuaram também junto a população urbana do Recife, desenvolvendo uma ação política, cultural e religiosa fazendo sentir naquele território a reforma católica e as diretrizes do estado português. É sobre a atuação dos padres do oratório na Capitania de Pernambuco que esse trabalho tem a função de entender como foi escrita a história da Congregação na América-lusa, quem foram seus atores e que imagem criaram sobre os oratorianos. Buscamos entender também como se organizavam, quais eram as diretrizes de sua organização.