Bacharelado em Ciências Sociais (Sede)

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TCC - Trabalho de Conclusão de Curso

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    "Ensinando a Transgredir": professoras negras da UFRPE e seu reconhecimento na academia
    (2026-02-02) Morais, Alinne Mayara Barbosa de; Benzaquen, Júlia Figueredo; http://lattes.cnpq.br/0325443406402140; http://lattes.cnpq.br/9793282425335394
    Esta pesquisa analisa como professoras negras da Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE) vivenciam e interpretam os processos de reconhecimento intelectual na docência universitária, em um contexto marcado por hierarquias de raça e gênero. Parte-se da problematização da sub-representação dessas docentes no ensino superior e da desvalorização simbólica de seus saberes, evidenciando que o reconhecimento acadêmico não se limita à presença numérica, mas envolve disputas por legitimidade intelectual. O estudo adota uma abordagem qualitativa, de caráter exploratório e descritivo, fundamentada no pensamento feminista negro. A coleta de dados foi realizada por meio de entrevistas semiestruturadas com quatro professoras negras da instituição, e a análise foi conduzida a partir da análise de conteúdo. Os resultados indicam que o reconhecimento dessas docentes ocorre de forma ambígua: enquanto é mais evidente na relação com estudantes, especialmente negros, mostra-se fragilizado na interação com pares e instituições, sendo atravessado por processos de deslegitimação, racismo institucional e epistemicídio. Como resposta a essas dinâmicas, as professoras desenvolvem estratégias de resistência e afirmação intelectual, como a adoção de práticas pedagógicas críticas, a construção de redes de apoio e a valorização de referenciais teóricos negros. Conclui-se que o reconhecimento intelectual de professoras negras permanece condicionado por estruturas raciais, ao mesmo tempo em que suas práticas tensionam essas hierarquias e ampliam as possibilidades de transformação da universidade.
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    Em busca de um sentido ético para a velhice: uma análise metaética das cartas 12 e 26 da obra “Cartas a Lucílio” de Sêneca
    (2026-02-12) Lemos, Marcia de Oliveira Remigio; Sodré, Felipe Arruda; http://lattes.cnpq.br/7872778382648001; http://lattes.cnpq.br/0490510612376206
    Este trabalho tem o objetivo de explicar o sentido ético da velhice para Sêneca. A pesquisa utiliza abordagem qualitativa, com revisão bibliográfica dos comentadores da obra “Cartas a Lucílio”, tendo como base de análise metaética das cartas 12 e 26 como fonte primária de estudo e o acréscimo de outras cartas que complementam e ampliam o pensamento do autor sobre a velhice. Na primeira parte do texto, buscamos apresentar as ações éticas que só podem ser realizadas no estágio peculiar da velhice e depois de uma longa vida ética. No segundo momento, destacamos os pressupostos éticos-existenciais que devem ser cultivados sempre e em qualquer idade, isto é, que devem ser adquiridos ao longo da vida independente da idade cronológica. Finalmente, concluímos mostrando que o velho se apresenta como referência para os mais jovens. A análise revela, que na contramão do pensamento do mundo antigo, Sêneca, de modo atual vê a velhice como um período de alegria. Além disso, destaca-se a visão de que os velhos tem uma utilidade para a família e a sociedade. Os achados de pesquisa dão conta de que, os velhos são o receptáculo da sabedoria acumulada durante toda uma vida. Como buscaram uma vida ética, são exemplos a serem seguidos e como tal, são pedagogos por excelência.
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    Quando a violência e a proteção vêm do mesmo lugar. a violência doméstica contra crianças e adolescentes
    (2026-02-10) Correia, Fernanda Domingos; Andrade, Rayane Maria de Lima; http://lattes.cnpq.br/7190036182698859; http://lattes.cnpq.br/6810845738359058
    O presente trabalho pretende discutir quais as características dos casos de violências de domésticas no estado de Pernambuco. A partir da análise documental e de registros institucionais com a coleta de dados de domínio público, disponibilizados pelos diversos atores da política e/ou programa público, no âmbito nacional e do Estado de Pernambuco. Tendo como base teórica para discussão da temática a teoria sociológica configuracional de Norbert Elias, que revela a natureza relacional da violência doméstica, sendo resultado de uma configuração familiar assimétrica, caracterizada por dependência de vínculos afetivos coercitivos e hierarquias etárias e de gênero. Os resultados evidenciam que o processo da violência se destaca pelo abuso da relação de poder pelo adulto, não sendo consequência de uma característica individual do autor do fato, mas sim de um fenômeno disseminado e mantido pela sociedade. Havendo necessidade de um maior protagonismo no que se refere a proteção, pesquisa e ao enfrentamento das violências contra crianças e adolescentes.
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    “Faça você mesmo”: crônicas sociais sobre o Brasil no punk rock de Brasília
    (2025-12-16) Santana, Eugênia Cardoso de; Paula Junior, Josias Vicente de; http://lattes.cnpq.br/8013351027708968; http://lattes.cnpq.br/5048804975207335
    O presente trabalho analisa como o punk rock produzido em Brasília, desde sua emergência na segunda metade da década de 1970, elaborou crônicas sociais que expressam as vivências, tensões e conflitos da juventude brasileira. A pesquisa busca responder a seguinte questão: de que maneira o punk rock de Brasília construiu crônicas sociais da juventude brasileira? Brasília, concebida como símbolo de modernização e progresso nacional, converteu-se em espaço fértil para o surgimento de práticas culturais alternativas, especialmente entre jovens que vivenciaram o tédio, o isolamento urbano e a ausência de espaços culturais na capital recém-inaugurada. O punk rock brasiliense é estudado em sua dualidade, como movimento de resistência e produto da indústria; foi investigado como o movimento tencionou os parâmetros tradicionais do rock ao propor estéticas alternativas e práticas autônomas e engajadas, por fim, as crônicas sociais elaboradas pelo punk brasiliense sobre Brasília e sobre o país, destacando temas, tensões e experiências juvenis presentes em suas produções. Com base em abordagem qualitativa, utilizando o método de análise do discurso, buscou identificar representações sociais relacionadas a temas como autoritarismo, desigualdades, desemprego, violência urbana e falta de perspectivas. Os resultados evidenciam que o punk brasiliense desempenhou papel significativo na formação de identidades juvenis, bem como na construção de narrativas que revelam contradições estruturais da sociedade brasileira. Além disso, o movimento permanece ativo e em renovação, especialmente pelo uso de tecnologias digitais e plataformas de streaming, que ampliam seu alcance e atualizam suas formas de resistência no contexto contemporâneo.
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    Psicopolítica dos coaches: a estrutura de poder na sociedade do desempenho
    (2025-12-23) Codiceira, Diogo da Silva; Sisnando, Alessandra Uchôa; http://lattes.cnpq.br/7688443951809284; http://lattes.cnpq.br/1060885694196678
    A presente pesquisa desenvolve uma análise crítica dos discursos dos coaches motivacionais brasileiros, situando-os no interior da racionalidade neoliberal e das novas formas de governo da subjetividade características da psicopolítica contemporânea. Partindo das contribuições teóricas de Byung-Chul Han, Michel Foucault e Pierre Bourdieu, examina-se como tais discursos atuam como dispositivos de poder que modelam condutas, percepções e afetos, produzindo sujeitos orientados pela alta performance, pela autogestão psíquica e pela responsabilização individual frente às adversidades sociais. Argumenta-se que o fenômeno coach opera uma transmutação do poder: desloca-se da coerção externa para mecanismos de interiorização, nos quais a liberdade é convertida em instrumento de dominação, e o fracasso, reinterpretado como falha moral do próprio indivíduo. Nesse processo, elementos emocionais, espirituais e motivacionais são mobilizados para legitimar a lógica neoliberal, que reconfigura problemas estruturais como desafios de mindset, meritocracia ou fé pessoal. Assim, demonstra-se que os discursos dos coaches representam uma expressão sofisticada do poder contemporâneo, ao naturalizar desigualdades e reforçar práticas de autoexploração sob a aparência de empoderamento e autonomia.
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    Obsolescência programada, capitalismo tardio e dependência tecnológica: uma leitura de "a atualização" no incrível mundo de Gumball
    (2026-02-12) Santos, Paulo Arthur Lima dos; Mattos, Luis Cláudio Monteiro de; http://lattes.cnpq.br/9894847306243731; http://lattes.cnpq.br/8933965566705811
    O presente artigo investiga a obsolescência programada como mecanismo estrutural do capitalismo tardio, conforme teorizado por Ernest Mandel, articulando-o à Teoria da Dependência de Celso Furtado para compreender como economias periféricas, particularmente o Brasil, são estruturalmente posicionadas na dinâmica centro-periferia de consumo e descarte tecnológico. A partir de abordagem qualitativa que une economia política e crítica cultural, analisa-se o episódio "A Atualização" (The Upgrade), da série animada O Incrível Mundo de Gumball, como alegoria contemporânea das contradições entre valor de uso e valor de troca, demonstrando como a narrativa expõe a deterioração funcional deliberada de um produto em nome da novidade mercadológica. Simultaneamente, o estudo examina as consequências materiais desse sistema, destacando como o fluxo global de lixo eletrônico converte países periféricos em receptores de passivos ambientais. Dados sobre gestão de resíduos e legislação brasileira são articulados para evidenciar a lacuna entre sofisticação normativa e precariedade material em zonas de sacrifício ambiental.
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    Perspectivas a partir do Projeto Rumo à Universidade: principais desafios para o funcionamento do cursinho social durante a pandemia de Covid-19
    (2025-03-20) Oliveira, Adrienne Santos de; Benzaquen, Júlia Figueredo; http://lattes.cnpq.br/0325443406402140; http://lattes.cnpq.br/5984719798790595
    Este trabalho tem como objetivo compreender e analisar a partir da perspectiva do Projeto Rumo à Universidade (PRU), quais foram os desafios enfrentados durante a pandemia de Covid-19, especificamente entre os anos de 2020 e 2021. O PRU é o primeiro cursinho social do Recife que atende estudantes provindos de escolas públicas. Conceitos da sociologia e da educação, sobretudo da educação popular, foram retomados para construção da fundamentação teórica deste trabalho, além da formação das Universidades no Brasil e a criação de cursinhos populares como reação aos cursinhos mercadológicos. A metodologia foi qualitativa, com a utilização de entrevistas semiestruturadas com a coordenação, docentes e ex-alunos do projeto e a análise documental, que possibilitou refazer a história do PRU, inclusive antes da sua chegada à UFPE, até se tornar um projeto de extensão e a sua atuação durante a pandemia. Este estudo concluiu que, apesar dos desafios enfrentados com o ensino remoto durante a pandemia, o cursinho conseguiu se reinventar de forma resiliente. Essa adaptação permitiu sua expansão, alcançando estudantes além da região metropolitana do Recife, fortalecendo redes de convivência durante o enfrentamento da difícil realidade pandêmica.
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    Idosos e o consumo: uma leitura sociológica sobre etarismo e invisibilidade simbólica
    (2025-12-18) Souza, Manoel Adelino de; Barros, Marcos Andre de; Faria, Mauricio Sarda de; http://lattes.cnpq.br/1513772085737367; http://lattes.cnpq.br/3743403239578149; http://lattes.cnpq.br/1882861677399520
    O trabalho discute o envelhecimento como construção social e simbólica, tomando o consumo como eixo privilegiado para compreender formas contemporâneas de etarismo e invisibilidade simbólica. Parte-se do contexto de rápido envelhecimento populacional no Brasil e da contradição entre a relevância demográfica e econômica das pessoas idosas e sua pouca representatividade nas mídias e nas estratégias de mercado. A pesquisa, de abordagem qualitativa, caráter exploratório e natureza bibliográfica, analisa produções acadêmicas, campanhas publicitárias e estudos sobre velhice, identidade e cultura do consumo. A base teórica articula especialmente Anthony Giddens e Zygmunt Bauman: em Giddens, destaca-se a ideia de biografia reflexiva e da velhice como etapa ativa de reconstrução identitária; em Bauman, evidencia-se a modernidade líquida, a centralidade do consumo e a obsolescência simbólica atribuída a corpos e vidas que não seguem o ideal de juventude e desempenho. Os resultados indicam que as representações midiáticas tendem a reduzir a velhice a estereótipos de dependência ou a modelos idealizados de “envelhecimento bem-sucedido”, produzindo inclusão excludente. Ao mesmo tempo, identificam-se práticas de resistência e reinvenção, nas quais idosos utilizam o consumo, as redes sociais e experiências culturais como formas de afirmação de si. Conclui-se defendendo uma ética do envelhecer fundada na justiça cultural, no reconhecimento da pluralidade das velhices e na responsabilidade de políticas públicas, mídia e mercado em tratar pessoas idosas como agentes de sentido, e não como objetos de consumo.
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    Ritos muçulmanos no Centro Islâmico, em Recife: a prática da solidariedade e os exercícios do Eid al-Fitr e Eid al-Adha
    (2025-03-21) Oliveira, Káio Carneiro de; Sobreira, Juarez Caesar Malta; http://lattes.cnpq.br/1637642140129323; http://lattes.cnpq.br/8515177169788797
    O presente texto trata-se de uma pesquisa qualitativa, com uso de entrevistas aberta, observação participante e etnografia na área de antropologia da religião. Ela busca apresentar e problematizar os ritos do Ramadã e o Eid Al-Fitr, bem como a Festa do Sacrifício, o Eid Al-Adha, com seus modos de ser do exercício religioso muçulmano e como isto mobiliza e afeta a solidariedade religiosa anualmente. Pois estas são as duas grandes festividades islâmicas partilhados por todas as linhas interpretativistas do Islã e por todas as classes sociais e origens. Existem diferenças ou adaptações dos ritos na realidade muçulmana em Recife onde o grupo é minoritário, frente uma maioria atual cristã? Foram analisadas duas festas das ditas acima durante os anos de 2023 e 2024.
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    Doenças neuronais na era tecnológica: as mudanças causadas pela hiperconectividade digital na saúde mental
    (2025-08-07) Soares, Melissa Raphaele de Albuquerque; Gomes Filho, José Carlos Marçal; http://lattes.cnpq.br/5449086191539864; http://lattes.cnpq.br/7222415081870630
    Essa obra visa analisar e compreender os fatores que tornaram o mundo cada vez mais conectado e dependente das tecnologias digitais, transformando-as em ferramentas de uso cotidiano e, muitas vezes, utilizadas excessivamente. Esse uso intensivo tem contribuído para o adoecimento neuronal de uma parcela significativa de seus usuários. Entender como se configurou essa Era Hiperconectada e, simultaneamente, desconectada do real é fundamental para refletir em que tipo de sociedade estamos vivendo e os impactos que podem emergir a partir desse cenário. Busca-se, também, investigar a cultura tecnocientífica contemporânea, caracterizada por constantes transformações e ressignificações das práticas e interações sociais, as quais desempenham papel crucial na construção da subjetividade dos indivíduos. Através de uma revisão bibliográfica, este estudo examina os efeitos da hiperconectividade sobre a saúde mental e o bem-estar psicológico, destacando a influência do meio digital na vida cotidiana. A pesquisa fundamenta-se teoricamente em autores como Byung-Chul Han, Michel Foucault, Gilles Deleuze, Pierre Lévy e Jonathan Haidt, cujos conceitos nos dão bases críticas para refletir sobre as relações sociais e subjetivas na Era Digital.