TCC - Bacharelado em Ciências Sociais (Sede)
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Item A construção simbólica do dinheiro na infância: estudo comparativo entre estudantes de escolas pública e privada(2019) Silva, Lucas Nonato Souza e; Paula Junior, Josias Vicente de; http://lattes.cnpq.br/8013351027708968; http://lattes.cnpq.br/6982524837834982Vive-se em uma sociedade na qual o dinheiro permeia grande parte das relações que os indivíduos estabelecem no seu cotidiano. Assim, os sujeitos estão imersos nesse contexto financeiro desde a infância e, por conseguinte, acabam por desenvolver uma ideia sobre o dinheiro que pode ter influência na maneira com a qual lidarão com ele nas suas vidas quando adultos. Este trabalho procura investigar as representações sociais que as crianças têm do dinheiro. Para isso, foram pesquisadas, por meio da técnica da associação livre, as relações estabelecidas por estudantes do 3° ano do ensino fundamental de uma escola pública e uma escola privada da cidade do Recife, no intuito de descobrir quais eram as representações que esses grupos de indivíduos tinham do dinheiro. Através da quantificação dos termos utilizados pelas crianças e da análise de conteúdo buscou-se categorias que pudessem delinear as ligações que os participantes fazem com o dinheiro e mapear o local dele na vida social desses sujeitos. Com isso, espera-se, minimamente, poder explicitar as influências que as relações sociais e o compartilhamento dos espaços têm na formação dos conceitos desde idades muitos iniciais na vida em sociedade.Item Aspectos sociais da disseminação do suicídio no Nordeste brasileiro: uma revisão de literatura(2021-07-23) Anjos, Francyelle Rayanne Bezerra dos; Paula Junior, Josias Vicente de; http://lattes.cnpq.br/8013351027708968; http://lattes.cnpq.br/4546396318187003O suicídio tem sido uma fonte de intensa preocupação nas sociedades contemporâneas. Nesse sentido, as autoridades e instituições de saúde no Brasil têm reunido esforços para compreender e prevenir o suicídio no país, cujos índices só têm aumentado ao longo dos últimos anos. O Nordeste, tradicionalmente mencionado em pesquisas nacionais como uma região cujos índices de suicídio são baixos, tem apresentado um crescimento elevado das taxas nas últimas décadas, demandando uma maior atenção dos estudos sobre suicídio acerca da região. No entanto, é possível notar que, em geral, as pesquisas sobre o suicídio no Brasil têm se concentrado principalmente nas áreas da saúde, com pouquíssima contribuição das Ciências Sociais para a compreensão do tema. A Sociologia clássica, por outro lado, é retomada por pesquisadores de diferentes áreas para a fundamentação teórica acerca do suicídio, uma vez que Émile Durkheim construiu uma extensa análise do tema, nos primórdios da Sociologia, na França. Esta pesquisa se insere nesse contexto, como uma contribuição para a retomada do tema por parte da Sociologia no Brasil, com o objetivo de explorar fatores socioculturais indicados em pesquisas de diferentes áreas do conhecimento como contribuições para o aumento das taxas de suicídio no nordeste brasileiro, a partir de 1993. Foram utilizados os procedimentos metodológicos da revisão sistemática de literatura e os resultados foram apresentados tendo em vista a construção de um panorama geral do conhecimento produzido acerca do tema. Também priorizou-se a construção de uma síntese dos aspectos sociais e culturais apontados nestas pesquisas, compreendidos como indicações de caminhos que as pesquisas sociais podem trilhar daqui em diante acerca do tema. Considera-se que os resultados alcançados demonstraram o reconhecimento dos pesquisadores de outras áreas quanto à dimensão social do suicídio e sua relação com outros fenômenos sociais e culturais, bem como reforçou a necessidade de estudos sociológicos sobre o tema.Item Do silenciamento à emancipação: o espaço da mulher na arte ocidental(2019) Morais, Rhebeca Rhayanne Silva de; Paula Junior, Josias Vicente de; http://lattes.cnpq.br/8013351027708968Esta pesquisa tem como tema o espaço da mulher na arte ocidental e parte do seguinte questionamento: Será que ainda existem empecilhos para a mulher obter visibilidade em espaços destinados a artes visuais na mesma relevância que os homens?”. Com uma abordagem qualitativa, este trabalho tem como objetivo fazer uma análise das dificuldades enfrentadas e conquistas das mulheres no campo artístico ocidental, assim como correlacionar o seu espaço como artista com seu espaço como musa. Para responder essa questão, nos embasamos na teoria da dominação masculina de Bourdieu (2002), trajetórias bibliográficas sobre a presença da mulher artista na história da arte ocidental e o movimento feminista. Com teóricos como Linda Nochlin (1989) e Madalena zaccara (2017). O levantamento dessa bibliografia, assim como interpretação de obras e dados estatísticos, revelam que a mulher ainda sofre a resistência das instituições em inseri-las no circuito artístico, mas que ela sempre fez arte, apesar da história não fazer questão de mencioná-la. Pudemos perceber também que o uso da imagem feminina na arte foi usada como ferramenta de definição de comportamento, uma submissão que não incentiva a profissionalização da mulher, inclusive na arte. Apesar disso, podemos ver que no século XXI, a mulher tem autonomia para representar a si mesma, e não depende da aprovação das instituições para ter na arte um caminho profissional.Item Eugenia espectral: uma análise crítica sobre o racismo kardecista perante as religiões de matrizes afroindígenas(2019) Lima, Henrique Falcão Nunes de; Paula Junior, Josias Vicente de; http://lattes.cnpq.br/8013351027708968; http://lattes.cnpq.br/7590607357596964Esta monografia aborda um olhar crítico sobre a prática de uma eugenia baseada no espiritismo kardecista no Brasil perante as religiões de matrizes afroindígenas e as suas influências nos praticantes de tais tradições, marginalizados desde suas primícias. Com a chegada da doutrina francesa criou-se a imagem do espiritualista do bem, o termo “mesa branca” como sinônimo de virtude, segregando as demais religiões espiritualistas indígenas e negras já existentes no país, estas exercidas por escravizados e demais subalternizados pela aristocracia. Assim é feito um parâmetro da tese do branqueamento social no Brasil pós escravatura, que se utilizou da eugenia e do “racismo científico”, com esses conflitos de religiosidades, demonstrando que o racismo transcende os corpos vivos.Item “Faça você mesmo”: crônicas sociais sobre o Brasil no punk rock de Brasília(2025-12-16) Santana, Eugênia Cardoso de; Paula Junior, Josias Vicente de; http://lattes.cnpq.br/8013351027708968; http://lattes.cnpq.br/5048804975207335O presente trabalho analisa como o punk rock produzido em Brasília, desde sua emergência na segunda metade da década de 1970, elaborou crônicas sociais que expressam as vivências, tensões e conflitos da juventude brasileira. A pesquisa busca responder a seguinte questão: de que maneira o punk rock de Brasília construiu crônicas sociais da juventude brasileira? Brasília, concebida como símbolo de modernização e progresso nacional, converteu-se em espaço fértil para o surgimento de práticas culturais alternativas, especialmente entre jovens que vivenciaram o tédio, o isolamento urbano e a ausência de espaços culturais na capital recém-inaugurada. O punk rock brasiliense é estudado em sua dualidade, como movimento de resistência e produto da indústria; foi investigado como o movimento tencionou os parâmetros tradicionais do rock ao propor estéticas alternativas e práticas autônomas e engajadas, por fim, as crônicas sociais elaboradas pelo punk brasiliense sobre Brasília e sobre o país, destacando temas, tensões e experiências juvenis presentes em suas produções. Com base em abordagem qualitativa, utilizando o método de análise do discurso, buscou identificar representações sociais relacionadas a temas como autoritarismo, desigualdades, desemprego, violência urbana e falta de perspectivas. Os resultados evidenciam que o punk brasiliense desempenhou papel significativo na formação de identidades juvenis, bem como na construção de narrativas que revelam contradições estruturais da sociedade brasileira. Além disso, o movimento permanece ativo e em renovação, especialmente pelo uso de tecnologias digitais e plataformas de streaming, que ampliam seu alcance e atualizam suas formas de resistência no contexto contemporâneo.Item "O sentimento de perdição no rosto de uma moça nordestina": uma leitura dos estigmas de Macabéa segundo Erving Goffman(2025-08-06) Carvalho, Jorge Leberg Pereira de; Paula Junior, Josias Vicente de; http://lattes.cnpq.br/8013351027708968; http://lattes.cnpq.br/7026257704663933O presente artigo tem a finalidade de elencar os estigmas aos quais a personagem literária Macabéa, de A Hora da Estrela, último livro de Clarice Lispector publicado em vida da autora, é associada. Buscou-se, através de pesquisa bibliográfica, discorrer a respeito da noção de estigma segundo Erving Goffman e sua relação com a identidade social; relacionar tal noção com um apanhado básico da literatura brasileira, ressaltando os estigmas raciais, de pobreza e lugar de origem presentes nesta; e, por último, falar acerca de A Hora da Estrela e dos estigmas carregados pela personagem Macabéa de acordo com a visão de Goffman, sendo estes o de aparência física, pobreza, semianalfabetismo e lugar de origem.Item Os jogos na Sociologia: uma leitura a partir de Roger Caillois (1913-1978)(2018) Oliveira, Hacsa Priscila Soares de; Paula Junior, Josias Vicente de; http://lattes.cnpq.br/8013351027708968; http://lattes.cnpq.br/8010815032232304Este trabalho se propõe a apresentar o ensaio “Os jogos e os homens: a máscara e a vertigem” (1990), do sociólogo francês Roger Caillois (1913-1978). Tendo como objetivo principal discutir a recepção da teoria dos jogos de Caillois, na área das Ciências Sociais no Brasil, realizando uma síntese da teoria e contextualizando o ensaio com as demais produções do autor. A partir da pesquisa bibliográfica e da análise documental, foi possível verificar que a teoria dos jogos de Roger Calillois não é discutida no país, no âmbito das Ciências Sociais. Também foi possível verificar as aplicações ou ressignificações da teoria a partir da análise de pesquisas teóricas e empíricas produzidas contemporaneamente no Brasil em outras áreas do conhecimento.Item Uma nova subjetividade: princípios neoliberais nos trabalhadores de plataformas digitais(2023-04-24) Noia, Mylena Galdino de Paula; Paula Junior, Josias Vicente de; http://lattes.cnpq.br/8013351027708968; http://lattes.cnpq.br/6889058934615242Na sociedade contemporânea, marcada pelo capitalismo flexível e por políticas econômicas de cunho neoliberal, vive-se uma significativa queda do emprego e constantes reorganizações no mundo do trabalho, o que faz com que cresça, cada dia mais, o número de trabalhos precarizados e, consequentemente, o número de trabalhadores que são destituídos de qualquer direito trabalhista. Junto a essas mudanças políticas, há o rápido e constante avanço tecnológico que, a seu modo, modifica as formas de viver e de trabalhar, reorganizando também, a sociedade e o mundo laboral. Imbricada nas políticas econômicas e no avanço tecnológico, está a consolidação de princípios presentes na ideologia neoliberal, em que os indivíduos precisam ser flexíveis, ter iniciativa e estar constantemente preparados para correr riscos e competir uns com os outros. Com isso, uma nova subjetividade é moldada, mostrando que a ideologia que sustenta os direcionamentos econômicos está entrelaçada na construção da visão de mundo dos indivíduos. Deste modo, a presente pesquisa busca entender como os princípios, normas e conceitos neoliberais são vistos, entendidos e reproduzidos pelos trabalhadores de plataformas de delivery e trabalhadores de plataformas de mobilidade, tentando mapear quais conceitos da chamada “racionalidade neoliberal” norteiam a visão laboral desses trabalhadores e, por fim, buscando comparar as visões e experiências dos motoristas e motoboys entrevistados.